汉代＂戏车＂应指供表演杂技的车 (3)

　　其杂戏盖起于秦汉，有鱼龙蔓延(假作兽以戏)，高絙凤皇、安息五桉、都卢寻橦(今之缘竿)、丸剑、戏车、山车、兴动雷、跟挂腹旋、吞刀、履索、吐火、激水转石、嗽雾扛鼎、象人、怪兽、舍利之戏，若此之类不为不多矣。

　　根据泷川资言、王利器、马端临等学者的著作可知，“戏车”当属汉代的“百戏”无疑，是和“吞刀”、“吐火”同类的“杂戏”。而这又与《辞海》对“百戏”的注释相吻合：

　　古代乐舞杂技表演的总称……其内容包括各种杂技(如扛鼎、寻橦、吞刀、吐火等)……汉武帝时极为盛行。

　　综合以上可知，在汉代“戏车”应属于“杂戏”，即在车上表演杂技。所以，“戏车”不应翻译成“驾车”、“赶车”或“耍车”。“绾以戏车为郎”应该翻译成“卫绾靠在车上表演杂技而做了皇帝的侍从官”为佳。

　　其实，“戏车”还有另外一个意思，是指供表演杂技的车。比如服虔曰：“力士能扶戏车也。”班固的《汉书·东方朔传》：“设戏车，教驰逐，饰文采，聚珍怪；撞万石之钟，击雷霆之鼓；作徘优，舞郑女。上为淫奢如此。”张衡的《西京赋》：“尔乃建戏车，树修旃。侲僮程材，上下翩翻，突倒投而跟絓，譬陨绝而复联。百马同辔，骋足并驰。橦末之伎，态不可弥。”

　　值得一提的是，自上世纪80年代以来，河南新野等地陆续发现和出土了一些汉代戏车画像砖，其中“斜索戏车图画像砖”、“平索戏车车骑出行画像砖”、“双索戏车图画像砖”等大多被鉴定为国家一级文物。“平索戏车车骑出行画像砖”还被中国国家博物馆收藏。这些画像砖上的杂技表演人员有的攀竿上爬，有的蹲立竿上，有的倒挂悬空，有的跳跃如飞……给人以栩栩如生、呼之欲出之感。这些戏车画像砖也是“在车上表演杂技”这一翻译的有力证明，同时反映了我国汉代杂技艺术的高超成就。