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来源:www.zhongliu365.com时间:2013-07-10奇闻指数:编辑:admin手机版
在朱元璋手下当公务员,一来担心一个脑袋不够使(胡惟庸案、蓝玉案、郭桓案、空印案四大案,案案相接,环环相扣),二来担心那点薪水不够花(这年头养家糊口不容易)。因此,当时读书人都不愿意来朝廷效力,一时间人才凋零。对此,朱元璋出台了新的人才计划:
一是选择大量的儒生来治理国家,并且逐渐形成以儒家学者为核心的幕僚集团。
二是重视经书,同时加强经学教育,大力兴办各级学校,对经学的传播与发展有积极作用。三是颁令八股取士,尤其重视程朱理学的作用,要求生徒恪守儒家正统,从而以程朱理学来统一士人的思想(朱元璋以程朱理学为学术正宗)。
就这样,知识份子又会被朱元璋的“引诱”吸引过来了。然而,他们的蜜月期并没有持续多久。因为朱元璋一方面多举并措选拔和重用人才,另一方面又极尽全力打压人才。考虑到文人自古有手无缚鸡之力,因此,这一次朱元璋不再动用“血腥屠杀”,而是改为“文明引屠”,于是乎,很快上演了一场声势浩大的文化大革命——文字狱。
其实,自有文字以来,文字狱就作为一种文化现象出现在历史长卷上。历朝历代,史不绝书。文网之密、处刑之重、规模之广,对于广大知识分子来说都是浩劫。史学家评论焚书坑儒的积极意义是为了统一文化。百家争鸣也许是文化界的幸事,但绝对是政治界的大患。所以秦统一中国后不可避免的也要统一文化领域,包括统一文字和统一度量衡。焚书坑儒作为统一文化的必须手段,于是这场惨无人道的文化毁灭被秦始皇“顺理成章”的实行,这其实也是一种变相的文字狱。
但文字狱的真正发明者却是明太祖朱元璋。他不但对文武重臣百般猜忌,而且对文字也百般猜忌。特别是每逢节日庆典,文官们总会呈上一篇篇辞藻华丽、文采飞扬的贺词贺表,让这个当年的小和尚读得津津有味。跟他一起马革裹尸的那帮武将们心里开始发酸了,便旁敲侧击。朱元璋说:“世乱则用武,世治宜用文,非偏也!”天下大乱的时候,当然需要武将,但治理天下,还是用文臣好一些。
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