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司马迁在《史记》中为何格外推崇舜帝
泱泱华夏,圣人明君首推尧舜。
司马迁在《史记.五帝本纪》中,记录了华夏民族草创时期的五位始祖,分别是,轩辕黄帝,帝颛顼高阳,帝喾,唐尧,虞舜。通观该本纪全文,能深切地感受到,太史公对中华五位先帝,虽均不乏敬仰,但明显将更多的笔墨用在了舜帝身上。司马迁把中华开明政治和道德风尚的首功,归之于虞舜,他十分明确和肯定地断言:“天下明德皆自虞帝始。”
司马迁何以如此格外推崇舜帝?恐怕主要有这么几个因素:
一是其辛酸苦难的坎坷身世,更接地气。
舜的童年和少年时代是极其不幸的。生母早逝,父亲瞽叟——看这名字您就知道是个瞎男人——再娶,从此便开始了舜的噩梦。瞽叟年轻漂亮的续弦很不喜欢前妻之子,特别是在生下自己的亲儿子象以后,更是咋看舜咋不顺眼。瞽叟是个只顾自己和新妇快活而不管儿子冷暖的主,跟着新妇也厌弃起亲儿子,而对象却娇生惯养,任其胡作非为。
舜在父亲、继母和同父异母弟弟象的眼里,分明就成了一个多余的人,处处受到刁难、虐待,发展到后来,三人联手要舜消失。家庭环境如此恶劣,舜却逆来顺受,一切只当是磨练。俯首帖耳,惟命是从,处处小心,性命危难之时,也只能设法独自避闪逃匿。
有一回,瞽叟让舜爬到高高的仓廪上面去涂泥巴,趁舜不注意,在仓廪四周地上点燃大火,试图烧死这个儿子。侥幸的是,舜当时手里有两顶草帽,慌乱之中借助草帽,舜得以跳下仓廪,免被烧死。
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