生命的源泉“圣井”之谜(3)

　　或许可以作这样的猜想，玛雅潘的政治领袖亨纳克·塞尔其实并没有那一段神奇的经历，所谓从奇岑伊扎“圣井” 中死里逃生的故事，乃是他编造出来的神话，用以证明他统治的合法性。这是不难想见的惯用伎俩，古今中外的事例不胜枚举。玛雅人的宗教神秘文化需要这样的“神话”，他们的人民甚至会自觉自愿或下意识地为他们的军事政治强人编织一段“神使”的传说。

　　望着玛雅潘遗址宏伟厚实的城墙（玛雅地区其他城市并没有这种严格的城市边界）以及六个带城楼的城门，还有城墙内大大小小近四千个建筑的遗存，人们不禁要问：它们的缔造者亨纳克·塞尔，究竟是因为来自“圣井”才有资格和力量开创出这个大局面呢，还是由于开创了玛雅历史空前的规模才被这种文化视为“神使”呢？

　　在今天看来，奇琴·伊扎的“圣井”只不过是两口废弃的水井，井壁风化剥蚀，井水在幽绿的色泽中闪烁着棕色和血红相间的颜色，井下曾经填满了珠宝玉器和不幸被推下井来的人牲，而如今，只剩下淤泥杂草??谁能联想到，它曾被赋予了那么重要的宗教功用和神秘色彩？

古老神秘的玛雅“第一圣井”石灰岩形成

在玛雅文化神秘而伟大,玛雅人的传说数不胜数。在玛雅现存的最后一座石头城中有一口圣井，是由一种石灰岩形成的天然井。这座井中蕴藏着数以百计的黄金、宝石祭品，更令人吃惊的是，在这深不见底的沼泽中，躺着上百具人类的骸骨。

相传古老而神秘的玛雅人对雨神极为崇拜，每到春季都要举行盛大的祭献仪式，国王将挑选出来的一名14岁的美丽少女投入一口通往“雨神宫殿”的圣井，让她去做雨神的新娘。同时还将各种珠宝等撒入圣井，向雨神乞求风调雨顺。公元16世纪，玛雅人突然从地球上消失了，这口聚集着巨大财富的圣井也随之隐没。