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NO4:卞赛、卞敏
卞赛卞敏是明末清初十里秦淮的名妓,是一对亲姐妹,她们原本出身于秦淮官宦之家,不幸,因父早亡,二人沦落为歌妓。
卞赛,又名赛赛,因后来自号“玉京道人”,习称玉京。卞赛诗琴书画无所不能,擅小楷,通文史。18岁时游吴门,居虎丘,往来于秦淮与苏州之间,是明末清初的一位秦淮着名歌妓。
传闻,崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹来金陵选妃时,在看中陈圆圆的同时也看中了卞赛,但后来,卞赛嫁给了一诸侯,因不得意,遂将侍女柔柔进奉之,自己乞身下发,在苏州出家当了女道士,依附于70余岁的名医郑保御,郑筑别宫资之。卞赛长斋绣佛,持课诵戒律甚严,为报郑氏之恩,用三年时间为郑氏刺舌血书《法华经》,卞赛后来隐居无锡惠山,十余年后病逝,葬于惠山柢陀庵锦树林。
卞赛、卞敏
卞敏又名赛妹。《清代声色志》:卞玉京有个妹妹叫卞敏,长得婷婷玉立,风情绰约,面白如玉肪。人们看到她就像看到了立在水中的水晶屏。卞敏也善于画兰花和鼓琴。卞敏后来嫁给了申进士维久。
卞赛、卞敏
维久是明末宰相申时行的孙子,秉性豪举,好宾客,诗文闻名海内。申维久娶了卞敏后更加得意自喜,视卞敏为闺中良友。然而时间不长,维久因病死了。后来卞敏又改嫁给了颍川的一个官户人家,三年后也病死了。
NO5:娥皇、女英
娥皇、女英,中国古代传说中尧的两个女儿。长曰娥皇,次曰女英,姐妹同嫁帝舜为妻。舜帝晚年时,九嶷山一带发生战乱,舜想到那里视察一下实情。舜把这想法告诉娥皇、女英,两位夫人想到舜年老体衰,争着要和舜一块去。舜考虑到山高林密,道路曲折,于是,只带了几个随从,悄悄地离去。
娥皇、女英知道舜已走的消息,立即起程。追到扬子江边遇到了大风,一位渔夫把她们送上洞庭山,后来,她俩得知舜帝已死,埋在九嶷山下,便天天扶竹向九嶷山方向泣望,把这里的竹子染得泪迹斑斑。后来,她俩投湘水而亡,成了湘水之神。今江南有“斑竹”、“湘妃竹”之说,盖出于此也。
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