高湛的皇后是谁?认为做妓女更快乐的胡皇后(3)

胡氏本以为自己会这样终老而死，没想到，有一天，有使者求见。胡皇后见惯了高姓皇族杀人如麻的手段，以为自己的亲生儿子要对自己下手了。结果，使者进得门来，只是承皇帝的旨意，要把她接回去。原来是皇帝终究念在母子情深的份上，赦免了母亲。虽然如此，胡后对儿子的疑虑仍然没有打消。胡氏如此，后主高纬对他的母亲?也是时刻提防着。每次去胡后那里，宴会上的食物，高纬都不敢尝——怕她毒害自己。

这母子二人，时刻保持着客气而又相互防范的距离，谁也不肯主动向对方靠近一步。

六、北齐的灭亡

高纬即位时，腐朽的北齐政权已经风雨飘摇，他自己仍然荒淫无道，自称“无愁天子”，结果，在继位12年后，即公元577年，北周大军压境，高纬慌忙将皇位传于自己8岁的儿子高恒，然后带着高恒等十余人骑马准备投降南方的陈朝，途中被俘。北齐政权轰然倒塌。

凤坠九天，胡氏与她的儿媳——高纬的皇后穆黄花，直接从云霄之上堕入十八层地狱。只不过，高氏的后宫原本就是一个修罗场，所以亡国对于胡氏来说或许只是从地狱的十七层坠到第十八层，其间没有什么分别。

胡氏一行人被俘至长安以后，周主为了彰显自己的仁德，并没有马上对高氏的残余下手。但是，养痈遗患这个道理，谁知道。所以，9个月后，高纬与儿子高恒一起被辣椒塞口而死，终年仅23岁。其他高姓男子也多以谋反罪被诛，女人们有的被赏赐给王公贵族做妻妾、做奴仆，有的被放出宫去。对于那些养在深闺、肩不能提、手不能担的女人们来说，自由就是死亡的同义语。据说，被释放出宫的那些北齐女眷们，有一部分流落到益州，也就是现在的四川，靠卖“取灯”为生。所谓取灯，就是将木头削成小木片，然后，将硫磺涂在木片顶端，摩擦生火。其形制，类似于现在的火柴。

七、愿做妓女的太后

胡氏，这个前朝的太后，也在被遣之列。她不想去卖取灯，她想起了女人最原始的资本。当时胡氏不过四十余岁，风韵犹存。就算自己不行，还有自己的儿媳妇，高纬的正妻，不过二十余岁，正是风华正茂的后主皇后穆黄花。于是，在北周首都长安城最繁华的大街上，一座青楼拔地而起。昔日两位皇后成为妓女，自然不缺恩客。好奇心，窥视欲，还有别的说不清、道不明的情愫，让长安男人们竞相前往。生意兴隆之际，胡氏兴奋地对穆黄花说：“为后不如为娼，更有乐趣。”正是这句话让她不得翻身。

事实上，这句话是在什么情况下说的根本无法考证，但是却成了胡氏寡廉少耻的铁证。

胡氏怎么死的，无迹可寻。有一种说法是她在无日无夜的狂欢中，髓竭而死。也有人说，人老珠黄之后，门前冷落，车马稀少，没了男人，她抑郁而终。在正史中，胡氏得到了善终。可是，怎样死的又有什么关系。“欲”字是这个女人身后留下的“墓志铭”。

胡太后无疑是史学家笔下的“黑典型”。但是，人们只忙着批评一个女子的行为，却不考虑这行为是发生在什么环境下，其中是否有很多难处和内情。

人之初，性本善。每一个人出世时都是雪白的。胡氏出身名门，所受的教育应该也是大家闺秀式的，想当初，她必定也是娇羞如花，清纯如水。只可惜，她生错了年代，嫁错了男人。人的一生，若没有好的开始，就很难再好起来。胡氏是婚姻的失败者，可她却不甘心做生活的乞丐，于是就必须寻找宣泄口，而当时的环境无法提供更好的出口，所以她不得不沉溺于欲。

从胡氏嫁入高家，到国破家亡，流落市井，她从来都无法把握自己的命运。我们倒真的希望青楼为妓是她真心的选择。

北齐胡太后的言行让人不禁想起法国皇帝路易十五，他说了一句：“我死之后，哪管洪水滔天。”但是，胡氏应该与路易十四有着本质的差别。她既没有牝鸡司晨的野心，也没有祸国殃民，只不过选择了自己认为最合适的生活方式。