关于宇宙边界的另类猜想，独家理论(2)

基于“状态宇宙”一词，我们可以设想：

我们所处的宇宙边缘是一种虚无状态，穿过虚无我们会到达另外一个宇宙，好比两个电子之间的电荷一样，宇宙边缘这种虚无是相对的无，当无到一定程度便会产生另一个方向的有，我们生活在宇宙中就好比电荷存在在某个电子中一样，我们所在的空间实际上是处于真有的状态当中，也就是相对于我们自身，可以看得见，摸的着的东西，在此称为“真有”而两个电子中心抵消的部分便可以称为虚无，相对于虚无，我将再提出一个词“真无”，虚无是因外界干扰而呈现的无的一种状态，而真无则是真正意义上无的状态。

对于宇宙，我们无法了解的边缘，我称之为真无，真无与真有相互依托，但真无却是不存在的，相对于真有，真无便是真有的边界，同样相对于真无，真有便是真无的边界，所以我们所能理解的世界的边界便是真无，真无的边界便是我们的真有世界，是不是很难懂？再说得简单一点，真无和真有都是两个状态，状态是可以转化的。

我举个例子，动和静我们都能理解，动、静就是两个状态，但我们为什么能理所应当的认为动、静都存在呢？因为我们可以找参照来理解啊，对于上面的真有状态我们好理解，真无状态就难理解一些了，其实它们与动、静一样，可以用类似的方式理解。静是一个绝对的理想的状态，单纯的静，我们无法理解，而只有有了动，我们才能理解静，但是动却是个相对的概念，没有静，我们可以由动的快慢大小来理解动，动与静既对立又依托，同样的，宇宙中的真无与真有也是同样的道理，真无是一个绝对的理想的状态，只有特定的条件下我们才能理解它，但是由于我们本身生活在真有这个状态下，所以，就像理解动一样，我们可以根据真有的各种表现来理解真有，却无法真正意义的去触摸到真无，但不管如何，它就是存在的，和静这个状态一样，无论你理解不理解它都在那里。

其实，中国很早就提出了一个很适合用来支撑我这个设想的词，那就是“阴阳”，有无、动静，快慢，大小，好坏、相对与绝对等等皆属于阴阳，无论是事物，还是非事物都存在一体两面，相符相成，按照这种事物存在的方式，我几乎可以肯定，宇宙的真无和真有两种状态是存在的。