揭开朱元璋身世之谜 明朝史书是怎么写的(8)

   明末清初，在民间流行一种传说，称朱元璋丧葬是从当时南京的13座城门同时出殡的，由此又产生出朱元璋究竟葬于何处的疑问。一种说法是朱元璋葬在南京西城朝天宫的三清殿，另一种说法是朱元璋第四个儿子燕王朱棣起兵“靖难”，从他侄儿建文帝手中夺取到皇位后，把父亲的灵柩运到北京的万岁山（今景山）安葬。

 

    其实，朱元璋和马皇后入葬南京东郊明孝陵史有明载，确凿有据，而以上传说根本没有史实依据。明人王棠《知新录》就曾驳斥民间流传的这两种说法：“俗说朝天宫是太祖葬处，此伪言也。帝王大度，断不如是。元朝帝王无陵寝，其伎俩与瞒（即曹操，传说身后置七十二疑冢）同。又有谓在燕京万岁山者，不足信也。”

   不过，王棠反驳的理由说得并不充分。到了清代，金陵人甘熙又在《白下琐言》中评论说：“世传三清殿下为太祖真葬。国朝赵秋谷执信，又谓葬于燕京之万岁山，作长歌以纪，有‘马后悲孤独’之语。然崩葬孝陵，见诸正史，以当时情事而论，相度地势，起造山陵，动帑数百万，经历十数年，岂第为马后而计？且建文仁孝，又安忍以太祖遗骸置诸渺不可知之域？群臣岂绝无目击其事者？万岁山在燕京，其时方以会葬不从（朱元璋临终前的遗诏规定：‘诸王各于本国哭临，不必赴京。’朱棣从北平赶赴南京，中途遇到朝廷使臣向他传达遗诏，只得返回北平），兴师靖难，焉有奉移梓宫，不远数千里而徙之事？赵说更不足信。”甘熙所论有理有据，也较全面，是令人信服的。

明朝史书是怎么写朱元璋身世的？ 朱元璋身世之谜

　朱元璋身世之谜：母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。---《明史·本纪第一 ·太祖一》

　　在明代徐祯卿的《翦胜野闻》中，他引用了朱元璋自己作的《朱氏世德碑》碑文，那上面是这样记载的：朱元璋这一朱姓宗族，出自金陵之句容，家住朱家巷，地属通德乡，其地就在现在江苏省南京市境内，朱元璋以上几代人都以农业为生。

　　按照记载，朱元璋五世祖叫朱仲八，娶陈氏，生了三个男孩。老大叫朱六二，老二叫朱十二，最小的叫朱百六。朱百六就是朱元璋的高祖，即四世祖。其后，高祖朱百六娶胡氏，生有二子，长子朱四五，老二朱四九。这个朱四九就是朱元璋的曾祖。再往后，曾祖朱四九娶侯氏，生子初一、初二、初五、初十，共四人。这个朱初一，就是朱元璋的祖父。到朱初一这一辈，他娶了王氏，生子二人，名字分别为五一、五四。朱五四就是朱元璋的父亲。

　　元朝初年，朱家在金陵句容，属于淘金户籍，按规定应该为官府淘金纳税。但当地并不出产黄金，朱家要到别处买金向官府交纳赋税。朱初一为官府赋役所困，便舍弃田庐，带着两个孩子迁到泗州盱眙县，就是现在江苏省淮河岸边的盱眙县。朱初一在盱眙曾经置田置产，但朱初一死后家境日益败落，竟至无法为生。朱五一、朱五四兄弟二人就流落到五河，不久，五一带着全家迁到濠州钟离县东乡(今安徽省凤阳县境内)落户;五四一家则流落到灵璧、虹县，后来也追随五一到了钟离东乡。朱五一娶刘氏，在盱眙生有朱重一、朱重二、朱重三;朱五四娶陈氏，在盱眙生有朱重四和一女。到了钟离后，朱五一又生了朱重五，朱五四在灵璧又生了朱重六，在虹县生了朱重七和一个女儿。朱五四迁往钟离之东乡后，又生了一个儿子，按排行叫做朱重八，这就是朱元璋，其时在天历元年九月十八日，按照公历推算，是公元1328年10月21日。穷人家的孩子一个接一个地出生，添丁进口只会使生计更困难。可以想象，当时朱元璋的出生不会给这个贫困的家庭带来太多喜悦，但是，因为后来成了皇帝，朱元璋本来平淡无奇的出身却由后人附会出许多灵异来——