荆紫仙山十大自然谜团(2)

　　司马迁《史记》纪录：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”晋代王嘉在《拾遗记》中说：“神农采峻岭之铜，以为器。”假如这些史料可靠，则我们先人约莫在5000年前就开始利用铜器了。但是，考古学家不停没有发掘到可以确证是夏代之前的铜器。因此，这些记载还只能视为传说。

　　上个世纪50年代，考古工作者在河南偃师二里头一带发掘出了不少青铜器。经判定，这批青铜器的制作年代间隔如今3500多年，这个时间大概是夏晚期。它们出土的所在恰好是古书中所说的夏代开采铜矿之地，因此，可以确信，我国至迟在夏晚期就已经开始使用铜器了。

　　又是河南偃师二里头！按期间先后排序，这项位列中国20世纪100项考古大发现第38位的惊人发现，不光彻底办理了“夏商周断代”的历史遗留题目，让我们由此触摸到中华文明的劈头，——关于青铜器使用时代问题简直证，更是让传说酿成了史实！

　　我不是教授，一介书生，人微言轻；更不是考古专家，不会旁征博引，为我所用！但我只是想提示一下那些为了地方长处而不吝歪曲史实的各路“神仙”们，不要忘了一些最根本的历史知识：

　　1、根据《史记》记载去考据“天子荆山铸鼎”，无异于缘木求鱼，本末倒置！某些“叫兽”（姑且接纳当下的盛行叫法吧）大概忘了：司马迁《史记》的写作素材是怎么来的！照旧用他在《报任安书》里的话往返答吧：

　　“仆近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇。”