荆紫仙山十大自然谜团(3)

　　——套用小品《一句话的事》里的那句话：“你用谎话去验证谎言，得到的就肯定是谎言！”

　　2、位于黄河道域的中原地域，也就是古豫州，是中原文明的摇篮。河出图，洛出书，华夏文明在这里发蒙；三皇的故事、五帝的传说，与河洛大地星罗棋布的古文化遗址逐一相应。这，也是究竟！

　　3、黄帝同一天下，奠基中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。这样的一位圣君，他怎么可能在那混沌蛮荒时期，在交通未便、人力有限、物力财力都难以为继的环境下，让他的子民，千里迢迢，将生产于河洛首山的铜运往晋、浙、陕等地去铸鼎呢?

　　4、鼎，最初只是一种炊具，厥后因用于烹调祭奠给神的“捐躯”，始上升为礼器，成为国家政权中君主、大臣等权利的象征，于是成了神器、宝器。黄帝铸鼎目标安在？若说是镇国之宝，当放在国都；而在荆山铸鼎，极有可能是为了封禅祭天、祈求百福！在其他所谓的“铸鼎之地”，有像荆紫仙山这样的山可祭吗？

　　5、据“黄帝百科”说法，中国史前农耕聚落分布出现出沿小河而居的特点。它反映出早期农业在水的利用方面临于河流的依靠。据考古发现，大约在距今5000—4000年的时间，黄河流域龙山时期文化遗址广泛发现有水井，它表明水井在黄河流域先民的经济生存中已产生了明显的效用。这不由使我想起在我的故乡石井镇，在荆紫仙山之阳，自西向东依次分布着老井、井西岭、井沟、石井等一系列与“井”相干的乡村。这些，但是偶合？

　　6、在荆紫仙山之南，一川相隔，自西向东，依次摆列着青要山、始祖山等山脉，而这些山恰好都是传说中的黄帝密都地点地，是太古时期我们的始祖在这里繁衍生息的地方。同亲先贤陈耀文老师早在1999年出书的《黄河明珠荆紫山》一书中，对荆紫仙山的诸多历史遗迹多有考证！为此他生前的足迹遍布故乡的山山川水。我等待着先生的考证终有得到史实印证的那一天！