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来源:www.zhongliu365.com时间:2017-10-23奇闻指数:编辑:admin手机版
通仙者,修成正果,得道成仙也!由此可知,观曰“通仙”是有讲求的。那么,荆紫仙山的道观因何命名“通仙”呢?这还要从始祖黄帝和他铸鼎升天的事提及。
黄帝是传说中的远古帝王,道教尊奉的古仙。其原型是华夏族一个酋长国首领,因其对本民族的发展有很大贡献,为后代长期歌颂。但因其年代长远,留下来的听说,大多空中楼阁,难究其详。可是至战国百家言黄帝时,很多人对那些传闻举行编联增纂,终于作育出一代帝王形象。与百家塑造黄帝帝王形象同时,一些文籍又在塑造黄帝的神仙形象。可以说,历战国至汉初,黄帝基本上已具有帝王兼仙人的形象。
更重要的是,根据《史记?封禅书》的记载,黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既铸成,云端里有一条龙垂下长长的髯毛,欢迎黄帝。黄帝攀援而上骑在龙背上,群臣以及后宫纪嫔随他登上龙背的有七十多人,龙就向天上飞去。别的级别低的官员不得上,都捉住龙须不放手,龙须被拉断,从空中落下,匆忙间黄帝的弓也落了下来。百姓仰面望见黄帝逐步飞上天去,于是抱着他失落的弓以及拉断的龙须哭号。后遂用“鼎成龙去”代指帝王去世。对于黄帝而言,也就是得道升天成仙了。因此,后人在他铸鼎升天的地方建庙祭祀,这就是我们本日看到的通仙观。听起来亦真亦幻,倍感神奇!
三、声传十里之谜
我们去的那天,景区请了本地一位姓崔的老学究给我们当导游。通仙观前,他兴高采烈的给我们报告了此地旧有戏台的灵异之处。说是原来的戏台和通仙观相向而建,每当乐声响起之时,在十里之外的南山腰就能听得清清晰楚,真逼真切!
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