荆紫仙山十大自然谜团(4)

　　如果说，黄帝铸鼎地果在荆紫仙山，那么铸鼎原到底在那里？原者，宽阔平展的地方也。说法有二：《史记》 “黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下”的记载，明白告诉我们：铸鼎原极有可能在山之南麓，难道，这铸鼎原就是现在的太极广场？另有一说，是“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山之阳”，果真云云，也有可能在荆紫仙山半山腰那片宽广平坦的地方。

　　退一步说，正像我们没有须要去考证某篇小说主人公的人物原型是否实际中的或人一样，即便他日有铁证表明黄帝铸鼎并不在新安境内荆紫仙山，那又怎样？旅游开辟本就像文学创作一样，仁者见仁，智者见智，仁者乐山，智者乐水，一千个游客眼里有一千种解读！我们大可不必琐屑比力于此，而应该有我们本身的文化自大，只管按照我们的既定思绪开发就是！

　　二、通仙观定名之谜

　　本来以为，但凡玄门圣地，所建古刹统称“通仙观”，正像各地学宫都建有文庙一样。但遍查资料，只见元代的道教明珠——京西燕家台有一座通仙观，形貌曰：

　　附宛平县之北二百里许，乡曰斋堂，堡为净水，有观曰通仙。实清和大宗师旧隐也。其地，上据墨云山，下瞰黑龙潭，柏谷涧出其东，龙门涧辟其西，风景瑰奇，草木丛茂，真隐士之所栖处，俗呼为燕家台焉。始长春真人应缘海上，将有龙沙之行，盘桓德兴府九仙山。一日游是地，顾谓门生清和师曰：‘隐迹栖真之所，无逾于此，他日宜大有兴建。又当南北往来之衢，真可为福地也。”